Метка: Асаны для ног

Сим-сим откройся: раскрытие тазобедренных суставов

Тазобедренные суставы раскрытиеЕсли вам, как и мне, достались упрямые ноги и жесткие тазобедренные суставы, не расстраивайтесь. Правильно построенная и неспешная последовательность йоги без применения насилия поможет суставам преодолеть жесткость, а вам —  упрямство.

Те, кто занимается психологией тела часто связывают коленные суставы (боль в них) с большим Эго и чрезмерной гордыней. Такие люди ни за что не «преклонят колени», ибо, у них там, по крайней мере, болит. Читать дальше …

Высокая шея — гордость, непреклонная — упрямство!

Вариация капотасаныЭластичная прочность.

В детстве моим любимым занятием было исследование бабушкиной шкатулки с украшениями. Мои любимые бусы переливались всеми цветами чехословацкого стекла и были нанизаны на тонкую резинку. Я могла примерять их множество раз. Однажды они порвались…

Представьте, что ваш позвоночник — это нитка бус. Бусины — это ваши позвонки. Читать дальше …

Во все стороны…тела. Видео.

Если перед выполнением анджанеасаны с захватом за щиколотку выполнить хаста падангуштасану (захват за большой палец ноги стоя), то мышцы переднней поверхности бедра станут мягче и податливей.

Боковые части тела и живущая в них зажатость связана с психологическим опытом когда физически, или психологически вам дали «под дых».

Попеременно переходите от напряжения квадрицепца (хаста падангуштасана) к растягиванию квадрицепса (анджанеасана), а затем к васиштхасане с акцентом на растягивание верхнего бока, как если бы вы хотели раздвинуть ребра дальше друг от друга.

Делай ноги!

Воин IIВ некоторые храмы нельзя заходить в обуви. В ряде стран, например, в Японии, заходя в дом, жильцы или гости оставляют свою обувь даже не в прихожей, а прямо на улице. Вы когда-нибудь размышляли почему?

Наши ноги всегда находятся в контакте с землей. Если другие «контактные»* части нашего тела, например, руки или губы, могут выбрать к чему прикасаться, а к чему нет, то ноги такого выбора лишены. Они всегда в контакте с миром. Мне кажется, что снимая обувь, мы как будто становимся ближе к тому месту или к обитателям той земли на которую ступаем, как если бы мы сняли социальную маску и в своей истинной сущности прикоснулись бы к реальности. Читать дальше …

Вишвамитрасана (вариация сидя).

Вишвамитрасана вариацияЧувство Я или Эго на санскрите именуется как «ахамкара». Дословно, ахамкара переводиться как «делающая Я». Корень «ахам» образован из «а» и «ха» — первой и последней букв санскритского алфавита. Ахамкара как протяженность всех потенций, возможностей человека, раскрывающихся в зависимости от кармических, жизненных обстоятельств. Для существования ахамкары в человеческом теле необходимо здоровье и баланс семи тканей тела, называемых «дхату». Семь дхату это: раса, кровь, плоть, жир, кость, костный мозг и шукра(семя и иммунитет). Пока дхату здоровы и хорошо сформированы, а отходы минимальны и быстро выводятся, Ахамкара испытывает максимальное удовлетворение от своего воплощения, а индивидуум — глубокое телесное чувство благополучия. То, насколько тело и ахамкара приспособлены друг к другу определяет силу сопротивления чужакам, «которые ставят под сомнение право на собственный организм».

Ахамкара обладает тремя качествами (гунами): саттвой (равновесие, свет), раджасом (действие, стремление) и тамасом (инерция, материя).

На уровне сознания саттва — это ясность ума, сострадательность и свет. Раджасичный ум полон стремления, нестабильности, агрессивности и желания действовать под влиянием вспышек эмоций. Тамасичный ум — это стабильность, лень, тупость, и даже, нежелание двигаться или думать. Читать дальше …

Супта паривритта падангуштасана.

Супта хаста падангуштасанаВ йога сутрах Патанджали очень мало сказано об асанах. В общих чертах он говорит о надобности выполнения асан следующее:

Когда асана удобна и устойчива, ум становится способен думать о вечном и противоположности прекращают оказывать свое воздействие.

(2.46, 2.47, 2.48)

Асана учит соединять противоположности, например, удовольствие и боль без вреда для тела и сознания. Читать дальше …

Бешенной собаке сорок дней жить (Курдская пословица).

Эка пада адхо мукха шванасанаЭка пада адхо мукха шванасана. Поза собаки мордой вниз на одной ноге.

За окном октябрь и я хочу вам сегодня рассказать про простуду.

Когда мы болеем у нас часто повышается температура тела. И это хорошо. Это защитная реакция организма. Врачи советуют не сбивать (преждевременно) температуру и дать организму, а, вернее, иммунитету, сдалать свое дело. Еще врачи советуют не насиловать тело едой, соблюдать постельный режим, много пить, спать и проветривать помещение. Ниже я расскажу как эти же правила описываются аюрведой и почему они помогают.

Индийские врачи древности не разделяли ум, тело и дух. Они считали, что болезнь может стать проявлением дисбаланса любой из этих трех составляющих. Ведическая медицина рассматривала жизнь на уровне трех сил: праны, теджаса и оджаса. Читать дальше …

Узел Брахмы: комплекс на нижнюю часть спины и суставы ног.

IMG_0246-2Комплекс йогических асан на увеличение подвижности суставов ног (голеностопных, коленных, тазобедренных).

Выполняйте этот комплекс неспешно. Можно выполнять приведенные ниже асаны с закрытыми глазами: так вы сможете полностью отдаться ощущениям в теле, вытянуть мышцы и прочувствовать движения в суставах. Старайтесь задерживаться в каждой асане на 1-3 минуты, сохраняя при этом глубокое дыхание и следуя основным принципам йоги: осознанно, без боли, с намерением, испытывая радость от самого процесса. Читать дальше …

Светлый ум — сильные ноги.

IMG_0125Я начал заниматься йогой, исполненный почтения к тому, что делаю. Такое отношение позволяло изучать собственное тело и ум в те редкие мгновения, когда они сотрудничали друг с другом. Обычно каждый при этом тянул канат на себя.

Б.К.С.Айенгар

При классическом выполнении Вирабхадрасаны I очень хорошо включаются мышцы спины. В вариации, которая приведена в этой статье, акцент смещен на мышцы ног.

Многие критикуют: йога не должна «смещать акцент на мышцы». Мое мнение — тело человека прекрасно и удивительно. И состоит оно из мяса, связок, сухожилий и всего остального, что делает его телом, способным к йоге. Читать дальше …

Опустить руки, не отпустить чувства: ардха вирасана.

Ардха вирасанаИзбыток или недостаток нарушает равновесие, от которого зависит здоровье. Отношения между телом и Эго, волей и желанием, можно сравнить с отношениями между наездником и лошадью. Как галопирующая лошадь, желание придает силу действию. В то же время воля направляет и контролирует это действие так, как это делает наездник. Однако функцией воли не является укрощение духа.

А.Лоуэн «Психология тела»

Читать дальше …

  • Страница 1 из 3
  • 1
  • 2
  • 3
  • >