Практика: Статьи

Исследуйте силу и изящество тела.

IMG_0188Позвоночник — как внутренний стержень. В каком-то смысле он отражает характер нашего тела. Обратите внимание: человек сутулый, как будто преклоняет голову; а человек, с почти отсутствующим изгибом в поясничном отделе, — как будто поджимает хвост, ожидая пинка… Образ жизни, привычки и переживания меняют нашу осанку и, часто, изменяют  естественные изгибы позвночника. Глубокие мышцы спины (паравертебральные, т.е. околопозвоночные) лишь в положении лежа могут полностью расслабиться. Это позволяет вытянуть весь позвоночник, расслабить мышечно-связочный аппарат.

В прогибах часто присутствует страх или боль. Если у вас есть противопоказания, или отсутствует опыт, то асаны на прогибы необходимо выполнять под руководством преподавателя.

Легко и полезно можно расслабиться в пассивном прогибе, используя йога-колесо или валик (болстер) — так вытяжение будет без избыточного усилия в мышцах.

Йога колесо (yoga wheel или dharma wheel) в основном известно тем, что делает прогибы более безопасными и доступными. Вы также можете использовать его для восстанавливающих поз, помогая вытяжению и расслаблению бедер или улучшению гибкости связок и суставов.

Чтобы перейти к более сложным асанам, йога колесо можно использовать в качестве поддержки в балансах и стойках на предплечьях. Например, во вришчикасане (позе скорпиона) держитесь за ближайшей к вам край колеса и мягким нажатием затылка на колесо, вы получите дополнительную поддержку и баланс. Читать дальше …

Шаткармы — шесть очистительных техник (Данта дхаути)

IMAG0039_2Шаткармы.

Шаткармы — это очистительные действия. Их шесть (=шат). Шанкпракшалана — это вообще почти как посвящение в настоящие йоги. Из последнего случайно подслушанного разговора вынесла, что некоторые выполняют ее, внимание — РЕГУЛЯРНО! Однако, если обратиться к йогическим текстам, то в Хатха-йога прадипике (в 21 шлоке) сказано:

«Тот, в ком избыток жира или слизи, должен прежде (пранаямы) выполнять шаткарму (шесть очистительных техник). Другим, в которых доши (т.е. слизь, ветер и желчь) сбалансированы, не обязательно делать их».

ХЙП

Если доши ваши (ватта, питта, капха) сбалансированы, болезни не преследуют вас, а пищеварительный огонь силен, то прокачивать большое количество воды через кишечник (шанкпракшалана) думаю не стоит. А вот выполнять ежедневные очистительные техники, особенно, если вы живете в мегаполисе — очень не помешает.  Читать дальше …

Йога и здоровье

Govinda Kai

By Govinda Kai

Перевод: Эльдар Ширинов

Йога и здоровье ­– какая прекрасная комбинация тем для размышления! Порознь эти два явления имеют большое значение и перспективу для всех. Они есть наивысшее выражение того, что значит – быть Человеком. Вместе, две эти сферы: йога и здоровье, это по-настоящему особая смесь радости и света. Читать дальше …

Проброс ног вперед (Jump through).

Почему я не могу освоить проброс ног вперед?

Перевод статьи: Эльдар Ширинов

Советы Тима Миллера студентам, которые испытывают сложности с освоением проброса вперёд в Аштанга йоге.

«Никак не могу добиться прогресса в пробросе ног вперед из положения Собаки мордой вниз в положение сидя (Дандасана). Похоже я сломал палец на ноге, пытаясь справиться с этой задачей! :-) Кажется я что-то упускаю в своих попытках.»

Анонимный студент-аштангист

Ответ Тима Миллера:

Это вопрос мне задают всё многие студенты, которые испытывают разочарование, наблюдая за тем, как их коллеги-аштангисты грациозно скользят между руками, в то время как они сами терпят крушение из раза в раз. Одни убеждены, что их руки слишком короткие, другие – что  их ноги слишком длинные. Тем временем пальцы на ногах и их Эго страдают. Читать дальше …

Где она — точка внимания.

yoga108.by«Йогах читта-вритти-ниродхах». Смысл, заложенный в этих словах, составляет основу философии и практики йоги как системы и как состояния.

Йогах — единение, интеграция всех оболочек человеческого существа от самых внешних слоев до глубинного.

Читта — это среда с которой разворачиваются процессы наблюдения, внимания, целеполагания и рассуждения.

Вритти — состояние ума, колебания ума.

Ниродхаха — остановка , сопротивление , контроль, прекращение.

Йога — это прекращение движений сознания.

1:2 ЙС Патанджали

Читать дальше …

Профессия «Йог».

Профессия ЙогПрофессия «Йог».

Каждый день, прогуливаясь с ребенком по городу, я замечаю все больше и больше зазывалок во вновь открытые йога студии.  И все бы ничего, если бы мне не попался сайт некой йога студии в байнете, который зовет беременных на недешевые занятия для беременных. В зазывалке на этом сайте улыбались фотографии красивых сильно-беременных женщин, выполняющих (о ужас!) закрытые скручивания.

В Минске есть много хороших студий и опытных инструкторов. Желаю вам попасть именно к ним. Если вы пока на распутье — эта статья для вас. Читать дальше …

Сто восьмой раз.

Сто восьмой раз.

На протяжении всей своей жизни мы наращиваем какие-то привычные способы поведения. Лет в 30 мы пожинаем первые плоды своих привычек. Например, обнаруживаем, что так и не научились долго пребывать в отношениях с кем-то Другим. Лет в 45-50 мы садимся и рассматриваем эту кучу ненужных, отравляющих нам жизнь привычек и пытаемся быть честными или не очень. А когда, зачем и как менять эти привычки, если они уже вросли в нас? Даже наши болезни, а также наши супруги/партнеры негласно поддерживают нас с нашим хламом привычек. Читать дальше …

Почему Аштанга йога?

Как каждый находит свой путь в жизни, так и мы выбираем свою йогу.  Я думаю, что читающий эту статью хотя бы раз столкнулся с йогой и пытался найти для нее свое определение. Пробовал практиковать сам, ходил на групповые занятия, или слышал от знакомых.

Кто–то считает, что йога — духовный путь к осознанию себя и единству с окружающим миром. Кто–то видит в йоге физические упражнения. И каждый из них будет верен своим убеждениям. Но цель у всех будет одна  — это единение и гармония мысли, слова и дела или единство разума, сердца и тела.

В наши дни существует большое количество направлений йоги. Важно выбрать свой стиль и работать, соблюдая принципы данной школы.  Дисциплина очень необходима в практике — это наш контроль над самим собой. Читать дальше …

Движение — жизнь или где наша прана?

Вайю — ветра жизни.

Согласно аюрведе, существует 5 универсальных элементов.

Это пространство (эфир), воздух, огонь, вода и земля. Принципы, которые организуют их в теле называются, соответственно, акаш, вайю, агни, яла и притхви. ВАЙЮ связан с ВОЗДУХОМ и ДВИЖЕНИЕМ, он организует процессы в теле, заставляя тело двигаться, поглощать, выделять, усваивать и отторгать.

Многосложность санскритского языка делает трудным дословный и понятный перевод на русский язык. Мы попытались разобраться сами, стараясь не принимать на веру, все то, что путано написано в Интернете.

Вайю означает «принцип движения, иссушения и разделения».  Главным качеством вайю является движение как таковое. Органы вайю занимаются управлением и распределением телесной энергии. Доктор аюрведы С.Джоши пишет:

«Если вайю пребывает в равновесии, то он действует как добросовестный диспетчер: куда-то направить, что-то переместить, где-то добавить, где-то убрать».

Мы можем сознательно воздействовать на вайю через практику аштанга йоги,  посредством движения в асанах (вход и выход), осознанного дыхания, бандх (замков) и направленности взгляда.

Вайю заставляет кровь течь по нашим жилам, пищу — продвигаться по пищеварительному тракту и нервные импульсы — передаваться по нервным стволам к центру и от центра.

Сунил Джоши «Аюрведа и Панчакарма: методы исцеления и омоложения»

Мышечное движение, моргание, передача нервных импульсов, биоритмы мозга, сокращения мочевого пузыря, сердцебиение, родовые схватки — все это предполагает движение, т.е. вайю.

Прана распределяется в теле благодаря нескольким видам вайю, помогая или, наоборот, затрудняя здоровое функционирование человека. Шивананда пишет, что для человека с нарушениями работы вайю-грантхи типичны повышенная разговорчивость, склонность к истерическим реакциям, неспособность контролировать смену эмоциональных состояний. В отношениях с другими людьми, такие люди часто демонстрируют неблагодарность, склонны злословить, оскорблять, предъявлять необоснованные претензии.

В индийской медицине считается, что человек является живым и одушевленным, потому что наполнен праной — энергией жизни. Прана переводиться с санскрита как «жизненная энергия», «дыхание», «постоянное движение». Действительно, если без еды мы способны прожить месяц, без воды — неделю, то без дыхания — лишь несколько минут.

Согласно индийской философии «двигателями» или энергиями-пранами человеческого тела являются пять вайю (ваю), названия которых содержит в себе корень «ана» — воздух.

Итак, пять вайю это:

  1. прана,
  2. апана,
  3. самана,
  4. удана
  5. вьяна.

Ана, напомним, — это воздух. Теперь разберемся, что делает этот воздух в человеческом теле:

  • Пра-ана — это первичный воздух (приставка «пра-» , имеет такой же смысл, как в слове «праотец», т.е. первый из отцов, основатель отцов). В человеческом теле прана регулирует работу ума, чувств, вен, артерий, и нервов; контролирует движение. С каждым вдохом прана входит в тело человека и проходит по 72 000 энергетическим каналам, которые зовутся нади. Вдоль позвоночника располагаются 3 самых главных канала (нади): Ида, Пингала и Сушумна.
  • Уд-ана — восходящий воздух. Как и в слове «уддияна» — восходящая, взлетающая вверх.

Удана контролирует пупочную область, грудную клетку, гортань. Центр уданы — горло. Удана также управляет физической силой, речью, связана с пространством. Центр уданы — горло. Во время смерти удана освобождает тонкое тело от физического. Удана осуществляет движение вверх, обогащая голос, улучшая память и интеллект.

Свами Сатьянанда Сарасвати пишет, что во время смерти задача уданы — отпустить душу: освободить тонкое тело от физического. В комментриях Вьясы к сутрам Патанджали,  сказано, что научившись контролировать удану человек способен преодолеть гравитацию. Не будучи метафизиком, думаю, физически, это можно ощутить в балансах или пробросе ног, где нужно сконцентрировать много энергии в центре живота и грудной клетки, чтобы поднять тело вверх.  Господство над уданой можно достичь практикой пранаямы.

В Йога сутрах Патанджали говориться о контроле над удана вайю:

Господством над уданой достигается отсутствие контакта с водой, грязью, колючками и т.д. и тело левитирует.

ЙС III. 40

  • Сама-ана — уравновешивающий воздух. Английское слово same — переводится как одинаковый, равный. Самастхити — поза, уравновешивающая правую и левую части тела, задача которое добиться ровного, устойчивого положения, равнозначно разместить вес тела на стопах.

Самана питает тело и способствует пищеварению. Самана вайю «обитает» в области от сердца до пупка, концентрируется в тонком кишечнике, управляя пищеварительной системой, метаболизмом и распределением питательных веществ в организме. В йога сутрах сказано:

Господство над самана вайю заставляет тело сиять.

(ЙС 41, III)

  • Вьяна — ви-ана — рассеяный, проникающий воздух; воздух, движущийся наружу. Дишикачар переводит «ви» — как «особым образом». Этот же корень можно найти в слове виньяса, он также означает разделять, укладывать определенным образом.

Вьяна регулирует все тело целиком, а также сердце и кровеносную систему.

Вьяна управляет системой кровообращения и через нее — движением мышц и суставов, нервными импульсами и внутренней секрецией.

Д.Фроули «Аюрведическая терапия»

  • Апана — апа-ана — удаляющий воздух. Например, слово «апное» в дословном переводе с греческого означает «безветрие».

Апана регулирует работу нижних частей тела, органов пищеварительной и выделительной систем, осуществляет нисходящее, заземляющее движение. Апана управляет удалением отходов, символично связана с землей. (Кстати, второе название позы изгоняющей ветер павана муктасаны — апанасана).

Door of wisdowАпана вайю как якорь для человека: с одной стороны, заземляет его в реальности, с другой — не дает практикующему постичь «тонкие миры». Считается, что у тех людей, которые страдают одышкой, которые не могут задерживать дыхание  или делать медленный выдох, больше апаны, а у тех, которые хорошо владеют своим дыханием, — меньше. Апана концентрируется в толстой кишке и управляет всеми импульсами, направленными вниз: выделением, мочеиспусканием, родами, менструацией. Она символично отвечает за «отдавать» и «не иметь».

Если провести аналогию с распространенностью ряда заболеваний в разных странах, то интересно отметить, что рак прямой кишки (где обитает апана), составляет 45% от всех опухолей желудочно-кишечного тракта. Интересно и то, что чаще всего заболевают этим видом рака жители развитых индустриальных стран, больших городов. На первом месте – США, Канада, Япония. Именно в этих странах собственность имеет большой значение. А вот в Индии и Китае распространенность патологии в среднем в 15 раз ниже.  В Китае, человек не может наследовать собственность, т.е. он изначально знает, что не может накопить и обладать неким имуществом. Человек, свободный от жажды накопления не задерживает апану, а она, в свою очередь, не накапливается, не разрушает место своего обитания — прямую и толстую кишку.

Будучи силой направленной вниз,  в своем возбужденном состоянии апана вызывает разложение и распад.

Д.Фроули «Аюрведическая терапия»

Читать дальше …

Об аштанга виньяса йоге

Об аштанга виньяса йоге.

Открывающая практику мантра

Om
Vande Gurunam charanaravinde
Sandarshita svatmasukavabodhe
Nishreyase jangalikayamane
Samsara halahala mohashantyai

Abahu purushakaram
Shankhacakrsi dharinam
Sahasra sirasam svetam
Pranamami patanjalim
Om

Открывающая мантра начинается со слов: «Поклоняюсь лотосным стопам учителей, открывших мне благую природу моей души…» Читать дальше …

  • Страница 1 из 2
  • 1
  • 2
  • >